?

Log in

No account? Create an account

[sticky post]Марксистская литература
Я
zucktm
Решил снова разместить верхний пост с списком литературы. Предыдущий висел здесь года два. В новой редакции перечень сокращен и добавлены более обширные комментарии. Пост предназначен для тех, кто хочет усвоить основные понятия марксизма и приобрести базовые знания в этой области.

К. Маркс, Ф. Энгельс. "Манифест коммунистической партии". Разъяснение, что это за призрак такой бродит по Европе, зачем, почему и к чему все это приведет нас.
Ф. Энгельс. "Анти-Дюринг". Банальная критика изданий мелкого недоучки Евгения Дюринга в итоге вылилась в серьезный научный труд, включивший в себя сжатое изложение всей системы взглядов Маркса и Энгельса в области философии, политэкономии, научного коммунизма.
Ф. Энгельс. "Происхождение семьи, частной собственности и государства". Ключевой труд всего исторического материализма. Больше добавить нечего.
К. Маркс. "Критика готской программы". Это произведение, как и "Антидюринг", ценно не критикой лассалевской программы, а изложенными в противовес ей идеями Маркса. В частности, именно здесь Маркс впервые выдвинул идею диктатуры пролетариата как переходного периода к коммунизму.
К. Маркс. "Капитал". Много говорить нет смысла. Главная работа жизни Карла Маркса и главная работа всего марксизма. Детальное и скрупулезное исследование современного Марксу капитализма. Серьезнейший научный труд.
К. Маркс. "К критике политической экономии". Научный труд, предваряющий "Капитал".
В.И. Ленин. "Что делать". Что делать в том случае, если единой коммунистической партии на горизонте не просматривается, если организации на местах погрязли в кружковщине, если внутри организаций поднимают голос оппортунисты (экономисты)... Результатом вашей работы должна стать всероссийская социал-демократическая партия.
В.И. Ленин. "Две тактики социал-демократии в демократической революции". Одна тактика - поддержка пролетариатом либеральной буржуазии в революции и уступка ей ведущей роли. Вроде бы тактика верная, ведь революция-то буржуазная... А есть вторая тактика - вызывающе "неправильная". Буржуазию предлагается оставить в стороне, точнее, в хвосте революции. В качестве союзника и опоры рабочего класса в революции предлагается взять крестьянство. В революции предлагается не удовлетворяться победой буржуазной демократии, а сразу после ее победы начинать свою, пролетарскую революцию. Отгадайте, к какой тактике призывал читателей Владимир Ильич.
В.И. Ленин. "Материализм и эмпириокритицизм". За критикой не самых выдающихся деятелей отечественной и зарубежной философии кроется непримиримая борьба между материализмом и идеализмом.
В.И. Ленин. "Империализм, как высшая стадия капитализма". Именно после прочтения этой книги я приобрел уверенность - за сто лет общественные отношения в мире коренных изменений не претерпели. Читаешь - и как будто видишь наши дни. Монополии, войны, колониальная политика, вывоз капитала - все осталось как прежде, хотя местами в новой форме.
В.И. Ленин. "Письма из далека". Именно из этих писем нам становится понятно: февральская революция для Ильича не была чем-то неожиданным. Он, сидя в далекой Швейцарии, знал внутриполитические расклады в России как бы не лучше придворных сановников и уже считанные дни спустя отречения Николая имел четкую программу действий, которую и изложил в нескольких коротких письмах. Логическим их завершением являются Апрельские тезисы.
В.И. Ленин. "Государство и революция". Что значит "весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем...", что и почему неизбежно потребуется разрушить, и что будет затем - об этом писал Ленин перед Октябрьской революцией.
В.И. Ленин. "О "левом" ребячестве и мелкобуржуазности". Так называемые "левые коммунисты" проели плешь Ленину еще во время прений в ЦК по Брестскому миру. Не буду много говорить - брошюра целиком посвящена разгрому левачества в коммунистическом движении.
В.И. Ленин. "Детская болезнь "левизны" в коммунизме". Бороться с левачеством необходимо не только в Российской компартии, но и в европейских. Этой борьбе, ее путям и методам, а также тактическим вопросам революционного движения в Европе посвящена эта книга.
В.И. Ленин. "О кооперации". Что такое кооперация? Торгашество? Мелкобуржуазный идеал? Да, но при этом одновременно - все необходимое для построения полного социалистического общества.
И.В. Сталин. "Марксизм и национальный вопрос". Будущий нарком по делам национальностей впервые проводит глубокий анализ национального вопроса с позиций марксизма.
И.В. Сталин. "Октябрьская революция и тактика русских коммунистов". Марксистский анализ действий большевиков при подготовке и в дни Октябрьской революции, оценка ее значения для страны и мира.
И.В. Сталин. "Об основах ленинизма". В этой работе Сталин отдал должное своему великому учителю, наглядно показав всемирную важность его учения.
И.В. Сталин. "К вопросам ленинизма". Развитие идей брошюры "Об основах ленинизма". Подробно затронуты темы диктатуры пролетариата, победы социализма в одной стране, крестьянский вопрос.
"Краткий курс истории ВКП(б)". Автором книги смело можно называть Сталина - он принял большое участие в ее написании. Помимо изложения истории партии и оценки тех или иных событий, в книге следует обратить внимание на главу "О диалектическом и историческом материализме". После ее прочтения любые изыскания на тему диамата окажутся излишними.
И.В. Сталин. "Экономические проблемы социализма в СССР". Если коротко - в книге дан четкий план перехода от социалистического общества к коммунистическому. Не вина Сталина, что этот план ему осуществить не удалось...

Читать придется много. Могу дать следующие рекомендации: начните с Ленина и Сталина; не спешите кидаться на "Капитал"; периодически возвращайтесь к прочитанному.

[reposted post]Фейк Большого террора. Советский зомбилэнд
p_balaev
reposted by zucktm




[reposted post]Ближайшие задачи Коммунистического Движения им. "Антипартийной группы 1957 г." (часть1)
p_balaev wrote in 1957_anti
reposted by zucktm
          Я начну не непосредственно с ближайшей и весьма важной, жизненно необходимой задачи, которое должно решить наше Движение. Сначала хотел бы обратиться к тем, кто нам сочувствует, но никак не решается присоединиться, к тем, кто склоняется в своих взглядах к коммунизму, но еще не определился с выбором организации, и к тем, кто уже состоит в других организациях, называющих себя марксистскими, коммунистическими.
      Первое. Все эти риголетто из оперы под названием «власть сама создаёт революционную ситуацию», которые распевают такие внепартийные бурбуляторы, как Константин Сёмин и Борис Юлин,  являются наглейшей хуцпой, обрезком ленинского определения. Точнее, они умалчивают, что далеко не всякая революционная ситуация заканчивается революцией.  Низы могут сколь угодно не хотеть, а верхи – не уметь, но пока у низов нет организующей силы, партии, это «не хотеть- не уметь» может длиться бесконечно долго. Вы будете до окончания своего бренного жизненного пути возмущаться в своих блогах, на страничках соцсетей, в разговорах со знакомыми и на работе вконец охамевшим нашим олигархическим режимом без малейшего ущерба для этого режима, пока не будете объединены в организацию. Максимум, что этому режиму грозит – спорадические вспышки недовольства, которые для него – незаметней укуса комара. Так и закончите свою жизнь, успев в очередную годовщину Октября выложить на своей странице изображение старой открытки с крейсером «Аврора», не поняв главного:  марксизм без партийности – антимарксизм.  Не поняв, что все эти Сёмины-Юлины  являются аналогами «внефракционного социал-демократа», носившего фамилию Троцкий.
        Второе. Не всякая партия, называющая себя коммунистической, таковой является. Главный признак коммунистической организации – её революционность. Да, наше Движение прямо заявляет, что Великая Октябрьская Социалистическая революция в России уже была, второй революции мы устраивать не намерены. Наша задача – ликвидировать произошедший в стране контрреволюционный переворот. Но ликвидировать контрреволюцию может только пролетариат, возглавляемый революционной организацией. Такая вот элементарная диалектика.
       Но, извините, какая революционность может быть у организации, даже с самым архи-коммунистическим названием, если она размахивает знаменем, запачканным клеветой на ВКП (б) в массовых репрессиях 37-го года? На какую революцию каких вменяемых людей можно вести, если перед этими людьми обозначить вероятную перспективу массовых бессудных расстрелов с 656 тысячами трупов за год с небольшим?  Какая революционность может быть у партии, которая с готовностью согласилась с этой клеветой на большевиков, с клеветой, служащей главной подпоркой нынешнего антикоммунистического режима?
      Единственной организованной политической силой, хоть пока еще и очень небольшой, активно борющейся с этой клеветой, отвергающей ее, является наше Коммунистическое Движение. Всё, граждане – будущие товарищи, нет больше в России ни одной коммунистической организации, за исключением нашей. Все остальные – только называются коммунистическими. Все, начиная от КПРФ, «Сути времени» и вплоть до свеже сляпанного «Союза марксистов». Мы называем их – троцкистами. Не плодим сущностей, потому что к 30-м годам прошлого века вся троцкистская идеология свелась к голому антисталинизму. «Большой террор» - это концентрированный антисталинизм.
      Понятно, что у таких, как Г.А.Зюганов,  антисталинизм, прикрытый лживым почитанием Сталина (как и у Троцкого – Ленина), используется верхушкой КПРФ  с целью остаться у кормушки бюджетного финансирования  псевдооппозиции. Зюганов со своим требованием у Путина «правительства народного доверия» уже скатился даже не до аналога европейских социал-демократов, а до кадета Милюкова, который требовал от царя «ответственного правительства».
     Будущего у КПРФ давно нет. Бюджетное финансирование эту помойку только и держит на плаву. А остальные лжекоммунистические партии навсегда себя опозорили признанием факта массовых расстрелов 37-го года. Даже если они это сделали по глупости. Но вы будете ставить на дураков?!
      Самое смешное, что эти псевдокоммунисты обвиняют наше Движение в сектанстве, потому что его численность очень не велика. Особенно забавно это звучало от одной дамы, которая состоит в членах германской компартии, оставшейся после ГДР. Эти забавные «коммунисты» ходят на посиделки обанкротившихся и с каждым годом сжимающихся, как шагреневая кожа, партеек, но нам пеняют в глаза нашей численностью.  Да, численность наших рядов мала, но она растет, несмотря на то, что мы периодически избавляемся от антипартийных элементов или бывшие наши товарищи сами уходят по разным причинам,  что является нормальным процессом. А численность всех этих осколков от КПСС и ее аналогов  - только сокращается.
      Да и численность… Ну, ищите сразу большую партию. На здоровье.  Вы же, наверно, и невесту себе выбирали уже сразу беременную?! А чего? Вдруг у самих с этим делом не получится?!
     Что нужно сделать, чтобы присоединиться к нашему Движению? Зайти на сайт Движения https://1957anti.ru/ , ознакомиться с Программой и Уставом, если вы согласны с ними – найти на сайте условия вступления. Всё достаточно просто.  И начинать работать. Нам нужны все, даже те, кто сегодня может вести только страничку на сайте «Одноклассники». Кто что может – покажет время.
      А пока Центральный Комитет Движения ставит перед всеми его членами главную на ближайшее время задачу – создание своих собственных средств массовой информации. Это серьезная и большая работа, в которой всем найдется применение.  О том, зачем это нужно, как это организовать и сделать – мы и поговорим…

П.Балаев

[reposted post]Фейк "Большого Террора"! Архивное доказательство поддельности приказа 00447
p_balaev
reposted by zucktm




[reposted post]Главные виновники трагедии в Забайкальском военном округе.
p_balaev
reposted by zucktm
        Один из читателей прислал письмо с просьбой порекомендовать, что делать солдату-срочнику, если он попал в часть, в которой есть неуставные взаимоотношенияи и он попал под этот пресс.  К сожалению, спрашивающий не написал своего возраста, поэтому непонятно, кому нужен совет: ему самому, собирающемуся идти служить, или его сыну.
      Так вот, я, человек, отслуживший 2 года срочной и еще офицером по контракту, никакого совета дать не могу. Я вообще не знаю, что посоветовать и солдату, и его родителям.
     Да, можно, конечно, советовать родителям воспитывать своих сыновей такими мужественными героями и бойцами, которые будут драться за свою честь до полной победы над супостатом-старослужащим. Такие парни есть. И совсем необязательно, что они чемпионы по единоборствам. Их никто в армии не трогает. Пара драк с «дедами» и от них отстают. Но будем реалистами, в своем подавляющем большинстве наши дети в 18 лет – еще почти подростки с несформировавшейся психикой. И это не примета нашего времени насчет позднего взросления. И при царе призывники, несмотря на то, что это были крестьянские парни, тоже были такими же. Плюс – мальчишки (да, они еще по сути мальчишки) попадают из привычной им жизни в абсолютно незнакомую среду, которая сразу предъявляет им жесткие требования, два-три месяца у них уходит только на психологическую адаптацию в этой среде.
      Я призывался на срочную в 23 года, уже взрослым человеком, на адаптацию мне времени почти не нужно было, но даже мне первую неделю было не совсем уютно. А мой призыв был студенческим, моим однопризывникам было уже по 19 лет, многие успели пожить в общежитиях, привыкли к общению в коллективе, но никакой разницы между тем, как привыкали к службе 18-летние и они, не было.
      Только не надо плеваться в нашу молодежь словами: на фронт призывали 18-летних мальчишек и те не боялись гибнуть за Родину, а вы боитесь дедовщины.
      Не надо сравнивать карася и порося.
      Так что – не знаю, что советовать. Все советы бесполезны в этой ситуации. Драться со старослужащими, которые тебя унижают? Не рекомендую. Дело не только в том, что получишь люлей, потому что ты в меньшинстве будешь. Это ерунда. Раз получил, два получил, в ответ сам кому-то зарядил – от тебя отстали. Но драка – штука с непредсказуемым финалом. Один твой удар может привести к травме у противника с серьезными последствиями, которые невозможно будет скрыть командованию и оно должно будет начать расследование. Просто толкнешь человека и он неловко упадет и обо что-нибудь твердое головой сильно стукнется. И всё! Тебе грозит либо дисбат, либо даже нормальная зона, получишь судимость. И не оправдаешься. Деды же – сплоченная группа в казарме, они на себя не возьмут ответственность за развязывание конфликта, будут свидетельствовать, что во всем виноват молодой.
      Жаловаться на притеснения командованию, как само это командование рекомендует – тоже не буду советовать. И вам не рекомендую вашим сыновьям это советовать. Сын вернется из армии и скажет: папа, ты своим советом мне службу превратил в каторгу. С большой вероятностью так скажет.
     Нет, никто «стукача» после его жалобы командованию, в казарме теперь даже пальцем не тронет. Лишних приключений ни его командирам, ни «дедам» не нужно. И бойкот со стороны сослуживцев – тоже ерунда.  Ну не трогают тебя и с тобой не разговаривают – ради бога!  Но ты после жалобы будешь служить строго по уставу. Так тебе отомстят получившие нахлобучку деды и офицеры, которым тоже от командования прилетит. Сам себя приговоришь к условиям дисциплинарного батальона, в котором служба проходит строго по уставу и это считается для солдат наказанием. Представляете? Любое твое одиночное перемещение – только бегом, как в Уставе. Неправильное отдание чести – взыскание в виде наряда вне очереди. Вякнешь – гауптвахта. И так два года. Как было в мое время, и год сегодня. Год будешь, как электровеник.
       Есть байка насчет того, что психов в армии деды не трогают. Это когда молодой в ответ на наезд заявляет: только троньте, я ночью, когда спать будете, кого-нибудь из вас - бритвой по горлу!  Я такие байки слышал. И заявления такие слышал. Заявляющий здесь же получал кулаком в «фанеру» и летел шуршать в туалет, надраивать унитазы.
       Я абсолютно серьезно пишу – ни один совет срочнику, попавшему в атмосферу неуставных армейских отношений, не работает. Ни солдат, ни его родители повлиять на это не могут без того, чтобы только не получить дополнительные проблемы.  С этой ситуацией даже само командование части справиться практически не в состоянии. Потому что не оно определяет условия службы, а уставы и сам подход государства к службе в армии. Если условия пребывания солдат на службе близки к тюремным – там и отношения будут такие же, как на зоне. Ничего вы с этим поделать не сможете. В маленьких частях, с малым числом личного состава офицеры еще могут с неуставщиной справиться, в больших – бесполезно. Под коврик проблему замести можно, но саму проблему это не ликвидирует.
      Так что, остается только надеяться, что ваш сын попадет в часть, где ситуация более-менее приличная, не выходит совсем уж за рамки.
     И где нет таких офицеров, как в части, теперь прославленной на всю страну лопоухим солдатиком Равилем Шамсутдиновым.
     Я много добрых, в кавычках, слов могу сказать о Советской Армии и о некоторых офицерах (далеко не о всех!!!), служивших в ней, но то, что сегодня происходит в армии, и на что даже после происшествия с 8-ю трупами МО и околоармейская общественность не обращает внимание – меня шокирует. И это не для красного словца я пишу – шокирует.
     Дело в том, что рядовой Шамсутдинов расстрелял людей из автомата … начальника караула старшего лейтенанта Пьянкова! Тот отдал ему свой автомат разрядить!
     И командир части до сих пор не отстранен от исполнения служебных обязанностей и не является фигурантом уголовного дела по статье «Халатность»?!
    Я даже не могу предположить, что у такого командира происходит в подчиненном ему подразделении, если в карауле личное оружие офицер, начальник караула, отдает разряжать караульному. А берцы офицерам гуталином солдаты еще там не чистят, носки им там еще не стирают?  Это уже даже не солдатская дедовщина, а офицерская.
       Из того, что известно о происшествии – бардак в части немыслимый даже для последних лет Советской Армии.  В карауле… В карауле творится такое, что волоса на голове шевелятся от ужаса!
      Мало того, что офицер отдал солдату разряжать свой автомат, так еще солдат смог воспользоваться оружием!!! Как??? Если караульный должен был его разряжать под непосредственным контролем минимум разводящего!  Вообще устав караульной службы забыли?
     Еще источники, пока анонимные, сообщают, что старший лейтенант Пьянков караульных отдыхающей смены заставлял по часу стоя учить устав.  Вот после ситуации с автоматом, я могу твердо утверждать, что источники не врут. Если даже с личным оружием такая картина маслом. То там всё что угодно может быть. И попытка окунуть солдата головой в унитаз – тоже.
    Я вообще не представляю себе уровень того офицера, который создаёт сам конфликтную ситуацию во время несения караульной службы.  Ты что, идиот, взял в караул солдат, которые устав не знают? Устав учится до караула, и при заступлении в караул начальник обязан проверить знание солдатами устава. Хоть  одну статью солдат нетвердо знает – на кухню, ямы копать и ломом плац подметать, а не в караул.  Мы обязанности часового в СА учили наизусть. И по другому быть не может.
       А если ты изгаляешься над подчиненными, в то время, когда они должны отдыхать, ты их зверски муштруешь, людей с оружием муштруешь – ты же самоубийца потенциальный!
      Да еще Шамсутдинов в карауле отказался выполнить приказ начальника вымыть туалет и … он остался в карауле, не был заменен. У тебя, придурка, солдат с оружием отказывается выполнять твои приказы и ты его оставляешь в карауле?!  Да еще и конфликтуешь с ним… Если в той части Устав караульной службы всем по барабану, то там вообще уставы действуют хоть какие-то?
      Начальник караула на правах «деда» личное оружие отдает для разрядки солдату, процесс разряжания даже своего личного автомата не контролирует, сам начальник караула создает между собой и караульными конфликтную ситуацию во время несения караульной службы. Солдата, отказывающегося исполнять его приказы во время несения караульной службы, т.е. явно не подходящего для ее несения по  морально-психическим основаниям, не заменяет – целый букет самых грубых нарушений устава в одном карауле!
     Я еще в сети встречал на днях статью бывшего офицера, который оправдывал старшего лейтенанта Пьянкова.  Размножилось офицерье, в самом худшем значении этого слова.
         Виноват ли солдат Шамсутдинов? Конечно, виноват. Он преступник. Здесь другого мнения быть не может. Смягчающие обстоятельства явно  есть, но не более.
     Но главные виновники трагедии – погибший старший лейтенант Пьянков и командование части, которое, судя по всему, совершенно наплевало на свои обязанности. Главная ваша обязанность, господа офицеры, сберечь солдат, которых вам доверили родители и Родина. А вы развели в части даже в карауле натуральный бордель.
     Я не буду ситуацию в той части разворачивать на всю нынешнюю армию. Но то, что там происходило, предшествуя трагедии, и поведение командования, допустившего такой бардак – весьма и весьма удивляет.  Портит благостную картинку телеканала «Звезда» о ВС РФ.
       Несоответствие реальной СА программе «Служу Советскому Союзу» тоже было. Но вот подобных Пьянкову офицеров я  лично не встречал.  Хотя мой армейский опыт не охватывает всю СА, но чтобы в карауле сам начальник караула (и не прапорщик, а офицер!!!) так себя вел…!

[reposted post]Поздравление с годовщиной Революции
1957anti wrote in 1957_anti
reposted by zucktm

Сегодня, 7 ноября, в Москве пройдет торжественный парад, посвященный, конечно же, параду. Семьдесят восемь лет назад на Красной площади тоже был парад, прямо с него воинские подразделения отправлялись на фронт сражаться с фашистами. По какому поводу 7 ноября 1941 года был парад, какому событию был посвящен – пропускаем. Ведь этот вопрос совершенно неважный, второстепенный.

Ну, от нашей «родной» буржуазной власти чего-то другого ожидать и не приходится. Самый великий праздник русского пролетариата они и дальше будут пытаться втиснуть в тесные рамки победобесия. Мотивы таких действий объяснимы и понятны и вопросов не вызывают.

Ну а мы с вами, товарищи, про наш праздник не забудем. Мы прекрасно помним, что сто два года назад наши прадеды во главе с Владимиром Ильичем Лениным скинули к чертям власть предшественников современных буржуев и установили нашу, пролетарскую диктатуру.

И не вина наших прадедов, что наша диктатура не удержалась, что с середины-конца пятидесятых годов в нашей стране был реставрирован капитализм. Таково свойство любой новой общественной формации – она неустойчива, пока молода, и старые порядки могут на время отвоевать свои позиции.

Это не фатально. Восстановить социализм в нашей стране будет намного легче, чем впервые установить его (что произошло сто два года назад). Во-первых, нас, пролетариев, громадное большинство, а вместе с той частью буржуазии, которая равно далека от власти, как и мы, и равно с нами подвергается угнетению со стороны крупной буржуазии – большинство станет и вовсе подавляющим. Во-вторых, условия построения коммунистической партии нынче намного лучше, чем раньше. Мы имеем возможность действовать в легальном поле – об этом большевики могли только мечтать. В-третьих, в мире уже есть могучее социалистическое государство – Китай, первая экономика мира. Мы не будем одиноки перед миром империализма, когда восстановим нашу власть.

Конечно, у нас есть трудности. Главная трудность – что в России нет пока массовой коммунистической партии. Но это вполне посильное препятствие.

Вторая трудность – целый сонм оппортунистов, псевдокоммунистических партий, ведущих активную буржуазную пропаганду. Они распространяют ложь о массовых репрессиях, о перерождении партии, об отказе советского народа от светлого будущего ради колбасы, о сытом брежневском рае. Все эти лживые тезисы служат делу дискредитации советского социализма и советского народа и удержанию буржуазной диктатуры на возможно более длительный срок. Это препятствие мы тоже преодолеем.

А о третьем препятствии – собственно диктатуре буржуазии – уже сказано выше.

Не стану повторять слова, которые всякие «умники» пишут на багажниках своих автомобилей по поводу великой Победы – «можем повторить». Мы не «можем повторить», а повторим нашу победу над диктатурой буржуазии.

Итак, с праздником, товарищи! С годовщиной Октябрьской революции вас!

Поздравление с годовщиной Революции


[reposted post]Фейк большого террора. Муки поиска причин
p_balaev
reposted by zucktm




Пролетариат. Часть 5
Я
zucktm
До чего же неудобно для буржуев и их подстилок марксово определение пролетариата! Причина проста: если признать, что единственный критерий определения принадлежности к классу – отношение к средствам производства, из этого признания естественно вытекает объединение ВСЕХ наемных работников против буржуазии. А это в современной России как минимум 90 против 10, а если ещё поработать с мелкими буржуями, то и вовсе выйдет соотношение 99 против одного.
Это – гарантированное поражение буржуев в классовой борьбе. Разве можно такое допустить? Поэтому на политической арене появляются такие субъекты, как Кургинян, Попов, выдумывающие новые и новые классификации наемных работников. Благодаря их пропаганде проявляется то, что мы называем «внутриклассовым шовинизмом» – спесь квалифицированного управленца по отношению ко всяким Джамшутам с лопатами, либо, что то же самое, неприязнь работяги к офисному планктону, якобы паразитирующему на нем и получающему необоснованно высокие зарплаты.
Как будто офисных работников эксплуатируют меньше, чем рабочих на заводе! Как будто однообразный физический труд чем-то унижает человека и ставит его в низший класс по отношению к работникам умственного труда! С такими проявлениями шовинизма наше Движение будет беспощадно бороться. При этом – внимание! – всячески акцентируя внимание на том, что авангардом наемных работников являются именно «белые воротнички». Это нисколько не унижает остальных наемных работников, запомните это. Слово «авангард» не означает «элита». Все наемные работники – единый класс, понятие «класс наемных работников» тождественно понятию «пролетариат».
Но с последним тезисом, знаю, найдется много несогласных. БОльшую часть возражений мы рассмотрели раньше, теперь дошла очередь до еще одного «коммунизда». Лидер Союза коммунистов Марк Соркин. Его лозунги известны – построим партию снизу, создадим диктатуру пролетариата и отменим к чертям всю частную собственность.
Оставим пока его позицию по ликвидации частной собственности и присмотримся к его пониманию диктатуры пролетариата.
Диктатура пролетариата – это, понятное дело, ни чем не ограниченная власть класса пролетариев. Но – вот закавыка! – Соркин не считает нынешний класс наемных работников способным взять политическую власть и установить свою диктатуру. Он утверждает, что понятия «класс наемных работников» и «пролетариат» не тождественны. Наемные работники смогут стать классом пролетариата, когда из «класса в себе» станут «классом для себя», перестроят свое сознание, осознают свои интересы, выдвинут политические требования и посредством всеобщей стачки придут к власти.
То есть, ребята наемные работники, запомните: вы сейчас до того убоги, что неспособны к политическому действию. Поэтому и не готовы поддержать «Союз коммунистов» и построить снизу политическую партию!
Обратите внимание: Соркин предлагает наемным работникам сначала осознать себя и свои классовые интересы, а затем создать свою политическую партию! Классовое сознание должно пробудиться не пойми из-за чего, а уж тогда-то мы – огого!
Не верите? Вот цитата: «И вот здесь наёмным работникам, осознавшими себя пролетариатом, необходима структура, созданная ими (...) Такой структурой является Коммунистическая партия». Пруфлинк.
Это капитулянтская позиция. Поставив телегу впереди лошади, мы никогда не сдвинемся с места – чего и требовалось добиться буржуазному классу. Чтобы побудить наемных работников действовать, необходимо их организовать. А организатором этого класса к действию в своих интересах может быть только коммунистическая партия. Сначала партия, потом уже классовое сознание в массах!
Все рассуждения о «классе в себе» и «классе для себя» - отговорки, годные лишь для оправдания собственного ничегонеделания. Эти философские категории Маркс применил лишь для описания процесса становления пролетариата как революционного класса. Такое становление сто лет в обед как произошло, всё, чего сейчас пролетариату не хватает – это своей политической партии.
Наше Движение ставит перед собой именно такие цели – создание партии, представляющей интересы всех наемных работников. Мы не ждем пробуждения классового сознания, поскольку понимаем, что для этого нужны конкретные действия. И мы действуем. Нас очень мало, но это до поры до времени.
Я не стану далее развивать эту мысль. Сошлюсь на пока не оконченный цикл статей Петра Балаева о нашем Движении и его задачах. Вот последняя по времени на данный момент публикация, остальные найдете самостоятельно.

Пролетариат. Часть 4
Я
zucktm
Следующим классификатором пролетариата у нас идет профессор СПБГУ, кандидат экономических и доктор философских наук, основатель «Красного университета», президент «Фонда рабочей академии», один из лидеров Рабочей партии России М. Попов. Наше Движение неоднократно и щедро накидывало этому хмырю полную панамку лайков:
https://1957anti.ru/publications/item/225-o-vnutriklassovom-shovinizme
https://1957anti.ru/publications/item/228-o-vnutriklassovom-shovinizme-chast-ii
https://1957anti.ru/publications/item/231-o-vnutriklassovom-shovinizme-chast-iii
https://p-balaev.livejournal.com/734929.html
https://1957anti.ru/publications/item/7-programmisty-proletarii-ili-net-kritika-vystupleniya-professora-popova
https://1957anti.ru/publications/item/336-knizhnyj-cherv-vs-stalevar
https://1957anti.ru/publications/item/436-lafarg-vs-popov
https://p-balaev.livejournal.com/965924.html
Но лишний раз пройтись по взглядам, которые пропагандирует этот субъект, лишним не будет. Для кого-то это авторитет – целый профессор и доктор наук!
Взгляды г-на Попова на пролетариат сводятся к следующему. Слово «пролетариат» имеет несколько значений, и правильным является узкое понимание термина – городские фабрично-заводские промышленные рабочие. Остальные трудящиеся – это вроде бы и не пролетариат вовсе. По мнению Попова, в понятие «пролетариат» не вписываются не только самозанятые (мелкие буржуи) и интеллигентские профессии (профессора, учителя, врачи, лица творческих профессий и пр.), но и просто профессии, не связанные с непосредственным производством материального продукта – управляющие и прочие манагеры, и даже (!) транспортные рабочие. Только промышленные рабочие достойны высокого звания пролетариев.
По каким причинам такая честь промышленно-заводским рабочим?
По мнению профессора, фабрично-заводских рабочих делает авангардом трудящихся выполняемый ими совместный труд по производству материального продукта, сплачивающий рабочих воедино и позволяющий осознать себя как класс и свои классовые интересы. Иные группы трудящихся к такому самоосознанию не способны по разным причинам. Труд интеллигенции индивидуален и препятствует их сплочению воедино. Труд водителя и кондуктора в троллейбусе не позволяет им сплотиться с водителями и кондукторами других троллейбусов (они же в другом троллейбусе сидят – какое может быть сплочение?). Труд программиста не производит материального продукта – единички и нолики на дискетке не видны; вот ежели бы перфокарты до сих пор использовались, тогда программисты имели бы шанс в пролетариат пробиться! Труд управленца не позволяет ему прикоснуться к первоисточнику мудрости – непосредственному продукту – и тем самым познать Истину. О труде певицы и говорить нечего: она вместе с ее антрепренером – просто дармоеды, отжимающие последние сбережения у рабочего человека. Ну и так далее.
Профессор не хочет выглядеть совсем уж дураком и для обоснования своих измышлений обращается к авторитету. В союзники себе он берет не кого-нибудь, а самого Владимира Ильича Ленина. В 1919 году в статье «Великий почин», посвященной развертыванию коммунистических субботников, Ленин указал, что «только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов». Опираясь на эти слова Ленина, Попов, во-первых, именует фабрично-заводских рабочих отдельным классом, противопоставляя их остальным трудящимся, во-вторых, только их объявляет носителями истинно пролетарского сознания.
Мне сразу показалось странным, что профессор в одном месте напоминает слушателю, что любые высказывания хоть Маркса, хоть Энгельса, хоть Ленина следует понимать применительно к конкретной исторической ситуации; а в другом месте он об этих своих словах внезапно забывает и бездумно переносит в современность ситуацию столетней давности.
Также странным является факт, что прочитать «Великий почин» на пару страниц дальше у профессора времени и сил не нашлось. Он бы сразу обнаружил, что Ленин определяет пролетариат вовсе не по виду выполняемой работы, а по способу получения средств к существованию. Он отделяет от пролетариата полупролетариев – лиц, лишь часть времени снискивающих пропитание, средства к существованию работой по найму. Следовательно, все те, кто эти средства получает полностью работой – пролетарии!
Почему же тогда Ленин назвал городских фабрично-заводских рабочих классом, способным повести за собой всех трудящихся? Да потому, что в тех реалиях так оно и было! Но только вот причины тут не в сознании этих рабочих и не в том, что они работают совместно (нынешние белые воротнички не совместно трудятся, что ли?), а в том, что промышленный пролетариат «наиболее восприимчив для социал-демократических идей, наиболее развит интеллектуально и политически, наиболее важен по своей численности и по концентрированности в крупных политических центрах страны».
Еще за 20 лет до революции Ленин четко сказал, что его интересует в качестве авангарда самая передовая группа пролетариата, самая образованная, достаточно многочисленная и сконцентрированная в крупнейших центрах страны.
Неужели сейчас промышленные рабочие удовлетворяют этим требованиям? Нет; по образованности, политической активности и концентрации в крупных центрах они полностью уступают «белым воротничкам», «офисному планктону», «манагерам» - как их только не именуют буржуйские пропагандоны и наши горе-мраксисты!
Много времени прошло с русской революции. Узкая прослойка буржуазной интеллигенции исчезла; из недр рабочего класса родилась новая, пролетарская интеллигенция, те самые пролетарии умственного труда. С развитием техники, ростом автоматизации, громадным расширением производства росла необходимость в работниках умственного труда, в том числе в управленцах. А доля работников физического труда в пролетариате сокращалась. И это будет продолжаться и дальше! Технический прогресс работает даже при капитализме. Так кто является авангардом пролетариата – сокращающаяся часть класса, или растущая?
Потуги профессора Попова представить промышленных рабочих отдельным классом совершенно несостоятельны. У этих рабочих нет ничего такого, принципиально выделяющего их из ряда наемных работников. Говоря о «материальном продукте», профессор демонстрирует дремучее невежество, считая программный продукт чем-то нематериальным; говоря о совместном труде, тупо подразумевает выполнение работы группой лиц в одном помещении, а не участие в едином производственном процессе; безосновательно абсолютизирует труд по непосредственному производству, принижая труд по организации производства; в упор не видит важнейших признаков авангарда пролетариата; спекулирует на словах Ленина, сказанных в иное время и отличной от настоящего ситуации, демонстрируя непозволительное для профессора непонимание движения процессов в обществе.
С чем связана такая дремучесть профессора и доктора наук – мне неизвестно. Теряюсь в догадках.
Но к чему ведет такая пропаганда – вполне очевидно. Это не только раскол пролетариата на работников физического и умственного труда, но и явное принижение последних, по факту являющихся авангардом всего класса наемных работников! На чью мельницу льет воду наш профессор?

[reposted post]О Коммунистическом Движении имени «антипартийной группы» 1957 г.» часть 15
p_balaev
reposted by zucktm
         Наше отношение к развалу СССР и к современной ситуации.  В этом вопросе мы, так же, в корне отличаемся от всех других организаций. Современное левое движение России заражено бациллами трагедизма и пессимизма, рассматривает гибель СССР с обывательской точки зрения, как крушение социалистического проекта, состояние пролетариата оценивает, как «спящее классовое сознание», перспективы восстановления социализма совмещает с перспективой новой гражданской войны и «нашествия Антанты».  Отсюда вытекает эта бесконечная тоска по бесплатным квартирам, обвинение своих сограждан в зараженности потребительством и мещанстве, а сама политическая борьба зачастую отбрасывается к изучению марксизма на кружковом этапе, т.е. , прямо декларируется возвращение политической борьбы к состоянию конца 19-го века.
     Мы считаем такую позицию не только пораженческой, оппортунистической, но даже приравниваем ее к состоянию явного психического нездоровья.
         Для обывателя гибель СССР – трагедия. Для любого нормального человека с его обывательской точкой зрения на историю – трагедия. Коммунист должен подняться над уровнем обывательского мировоззрения. Для коммуниста исторические процессы не имеют оценки с точки зрения трагедии или комедии. Коммунист не плетется в хвосте исторического процесса, коммунист обязан идти в авангарде исторического процесса, поэтому для русского коммуниста развал СССР – не трагедия, а новый этап классовой борьбы за социализм, возможность проявить себя в этой классовой борьбе.
      История нам с вами дала уникальнейший шанс  стать в один ряд с теми, кто более ста лет назад совершил первую русскую революцию. Нам дан шанс продолжить их дело. Конечно, жить при социализме в бесплатной квартире – хорошо, но неизмеримо больше в жизни смысла, когда в ней есть борьба за  социализм.  Наш шанс тем более уникален, что современная борьба против капитализма в России несоизмеримо легче, чем сто лет назад.
      Во-первых, мы живем не в условиях царского режима. У нас есть возможность вести нашу политическую деятельность легально, а современное развитие средств массовой коммуникации дает возможность вести широкую пропаганду и агитацию. Сегодня нам не нужно газету «Искра» перевозить контрабандой через границу.
    Во-вторых, если сто лет назад пролетариата в России было едва 10% от всего населения, то сегодня – 90%. И это уже не тот полуграмотный рабочий, а вполне сознательный и образованный человек, да еще у него есть авангард – его часть, занятая преимущественно умственным трудом, которая сто лет назад была полусословной.
     В-третьих, союзник пролетариата, мелкая и значительная часть средней буржуазии, бывшая сто лет назад преимущественно сельской, сегодня  переместилась в города, в областные и столичные центры, именно туда, где решается вопрос власти.
      В-четвертых, сегодня русскому пролетариату и его союзнику не приходится гадать о том, как будет выглядеть социалистическое государство и что он получит в результате борьбы с правящей буржуазией. У нас есть и пример Советского Союза, и пример современной Китайской Народной Республики.
     В-пятых, наконец, в случае победы и взятия власти российским пролетариатом, у него сразу появляется надежный союзник в мире в лице самого мощного современного государства – социалистического Китая. Когда-то, когда сам СССР был социалистическим государством, советские люди пели: «Русский с китайцем – братья навек». Этот виток истории ждет своего повторения. Но без воли человека история витков не совершает.
     Ты, дорогой товарищ, можешь бесконечно долго ждать появления нового Ленина или Сталина, которые тебя поведут в светлое будущее. Мы же, наше Коммунистическое Движение им. «Антипартийной группы» 1957 года», тебе предлагаем самому стать Лениным или Сталиным.
      В следующей статье мы поговорим о том, какие задачи наше Движение должно решать в первоочередном плане и что конкретно на этом этапе должен делать каждый наш сторонник.
     

Пролетариат. Часть 3
Я
zucktm
Немного отвлекусь от продолжения для ответа на комментарии.
Одного комментатора, как видно, допекли государственные органы своими проверками. Или допекли его знакомых – не суть. В связи с этим комментатор не прочь «упразднить некоторые институты цивилизации, которые понастроены за последние лет 150». То есть – вернуться назад, в милый сердцу мелкого буржуа капитализм свободного предпринимательства и честной конкуренции, а не всякий поганый империализм и вот это вот всё…
Некоторым людям невдомек, что фарш невозможно провернуть назад. Капитализм стремится к монополии, это – основная цель конкурентной борьбы. Корпорации покрупнее делают все, чтобы сожрать мелкую рыбешку. А поскольку крупные корпорации берут в свои руки контроль над великолепной машиной насилия – государством, грех не воспользоваться ею в целях уничтожения мелочевки. Вот и выстраиваются длинные и запутанные бюрократические процедуры, бесчисленные законы, постановления, приказы, правила, инструкции, за малейшее нарушение которых вас, буржуя, ждут административные протоколы, штрафы, взыскание ущерба, выездные проверки, маски-шоу с выемкой документации. А законы написаны так, что не нарушить их, не понеся убытка, невозможно…
Мне ответят – мол, закон един для всех буржуев. Конечно, это не так. В критической ситуации (например, взыскание ущерба окружающей среде на сотни миллионов) мелкое предприятие обанкротится и перестанет существовать, а олигарх, имея огромный ресурс и связи, выйдет на нужных людей и порешает с ними все вопросы за относительно скромный бюджет.
Инструмент насилия – государство с его многочисленными надстройками – нельзя привести в состояние стопятидесятилетней давности. В том числе потому, что это невыгодно господствующему классу – крупным буржуям. Именно в классовом господстве олигархов корень проблемы, так мучающей комментатора.
Из неверной посылки о государстве как корне зла следуют нелепые выводы – о классовом единстве «олигарха, пытающегося рыпаться в реальном секторе, и слесаря с зарплатой 30 тыщ». Этот самый олигарх, как бы он ни был обозлен и недоволен очередной проверкой природнадзора, является выгодоприобретателем от работы этого самого надзора, прилежно зачищающего рынок от мелких конкурентов олигарха.
Если комментатор в запале «олигархом» назвал мелкого буржуя – я, конечно, признаю, что общие интересы между этим владельцем автосервиса и слесарем Васей вполне имеются в наличии. Мы в нашей программе писали о том, что мелкая буржуазия – союзник наемных работников. Но эту тему я пока не стану развивать.
Второй комментатор уверяет меня, что работник умственного труда не является пролетарием. Критерием для этого он полагает меньшую отчужденность работника умственного труда от результата своего труда в сравнении с пролетарием, более того, эту самую степень отчуждения он возводит во главу угла при социальной классификации.
Отчуждение – сложный философский термин. Но я предлагаю все же не погружаться в бездны гегельянства, а использовать этот термин в политэкономическом смысле. Отчуждение труда в этом смысле – это производство товара (услуги) на продажу. А если труд по этому производству выполняет наемный работник – отчуждение проявляется еще ярче, и неважно, какой это труд, умственный или физический.
Работник умственного труда точно так же отчуждается от продукта своего труда. Произведенный продукт наемному работнику не принадлежит! И он не получает за его производство полный эквивалент его стоимости. А остальные аспекты философского понятия «отчуждение» предлагаю оставить философам, им все равно заняться нечем.
Комментатор может возразить мне, что под отчуждением он имеет в виду упрощение труда, его разбиение на технологические операции, превращение работника в часть машины и как следствие – утрату цели производства, о чем писал еще Маркс. Дескать, с работниками умственного труда этого не происходит. Я отвечу – а какое это имеет значение для самого пролетария умственного труда (напомню, термин Ф. Энгельса)? Его точно так же эксплуатируют и его положение постепенно ухудшается в ходе усиления конкуренции на рынке умственного труда. А конкуренция на этом рынке растет! Нынче даже хорошее образование не дает никаких гарантий устройства в жизни.
Работник умственного труда – тот же пролетарий, как бы вы ни призывали себе в свидетели Адама Смита с Марксом.

[reposted post]Буржуев испортил квартирный вопрос
1957anti wrote in 1957_anti
reposted by zucktm

 «В третьем квартале 2019 года на рынке новостроек массового сегмента Москвы появились самые маленькие за всю его историю лоты, говорится в обзоре компании «Метриум».

«В двух новых проектах в районах Западное Дегунино… и Нижегородский… в продаже появились студии площадью 11,1 кв.м и 11,6 кв.м.», - пишут специалисты агентства недвижимости.

Они напоминают, что еще семь лет назад общая площадь самого малогабаритного варианта жилья в продаже в Москве составляла 33 кв.м. Таким образом, минимальная площадь столичной квартиры за этот период сократилась в три раза.

Одновременно аналитики зафиксировали рост минимальной стоимости малогабаритных квартир на рынке Москвы. Если в 2012 году студия площадью 29,5 кв.м стоила 4,5 млн рублей (высокая стоимость обусловлена отделкой), а однокомнатная квартира площадью 33,4 кв.м - 3,36 млн рублей, то в 2019 году студия площадью 11,1 кв.м предлагается за 3,13 млн рублей, а самая маленькая «однушка» (29 кв.м) - за 4,25 млн рублей.».

«Интерфакс»: https://www.interfax.ru/moscow/682478

Сложно даже придумать цензурные комментарии к данной новости. Любой разумный человек и так понимает, что краткий период повышения уровня жизни в начале 2000-ых годов завершен, и в ближайшие годы буржуазия будет грабить трудящихся все интенсивнее, заставляя экономить на всех важнейших потребностях.

Единственный выход из этого порочного круга – восстановить Советскую власть и перевести жилищный вопрос из коммерческой плоскости в плоскость обеспечения ключевых жизненных потребностей трудящихся.

Что будет означать этот лозунг на практике? На первой стадии – получение трудящимися жилья по себестоимости. Даже по данным самих застройщиков в 2016 году себестоимость 1 м2 жилья составляла в Москве 55 тыс. руб. с учетом всех расходов на создание инфраструктуры и подключение к сетям [1]. Вряд ли она с тех пор выросла в разы. Описанная в заметке квартира площадью 29 м2 реально стоит в районе 1,6 млн. рублей, а продают ее за 4,25 млн. рублей. Неплохой «бизнес»!

Потом, когда общенародный сектор экономики окрепнет, можно будет приступить и к созданию общественного жилья с качественно иными условиями для жизни. Пока рано загадывать, как будет выглядеть этот процесс. В любом случае нужно будет еще долго сохранять для желающих возможность свободной покупки жилья.

Кроме того, национализация банков позволит трудящимся получать кредиты на строительство жилья под процент, равный себестоимости банковских услуг, а не под нынешние грабительские проценты. Все выданные трудящимся ипотечные кредиты после национализации будут также автоматически пересчитаны по себестоимости, а те, по которым заемщики уже давно выплатили фактическую стоимость банковских услуг – автоматически погашены.

Нравится такая перспектива? Тогда читайте нашу Программу [2] и вступайте в ряды Движения-57 для строительства настоящей коммунистической партии.

  1. https://realty.rbc.ru/news/577d10479a7947e548ea47e1
  2. https://1957anti.ru/about/program

 

Буржуев испортил квартирный вопрос


Пролетариат. Часть 2
Я
zucktm
Раз имущественный критерий не годится для классификации общества, надо искать другие. Буржуазные пропагандисты, а вместе с ними так называемые «коммунизды» успешно находят такие критерии и делят наемных работников по характеру выполняемого ими труда.
Тут возможны разные подходы. Например, можно признать самостоятельным классом интеллигенцию. Либо выдумать новый класс – когнитариат. Либо признать пролетариатом только фабрично-заводских рабочих, «непосредственно участвующих в производстве реального продукта». А есть еще более изящный вариант: признать, что есть такой класс – наемные работники, зарабатывающие на жизнь собственным трудом; но не считать их пролетариями до тех пор, пока они не осознают своих классовых интересов, не превратятся из «класса в себе» в «класс для себя». Казалось бы, безобидная игра слов…
Способов разделения работников на классы – море. И все никуда не годятся.
Возьмем когнитариат, любимую игрушку Кургиняна.
Выделение «когнитариата» в особый класс работников умственного труда не дает нам ничего для понимания процессов в обществе. Чем отличается когнитарий от обычного пролетария? Пролетарий копает от забора до обеда, когнитарий же разрабатывает экскаватор, чтобы ускорить процесс копания, либо просто ведет учет выкопанному. Характер труда действительно разный (хотя между характерами труда двух упомянутых «когнитариев» различий не меньше, чем между умственным трудом и физическим). Но сходства между «когнитарием» и пролетарием намного больше, чем отличий. Оба продают свой труд, оба получают заработную плату и отдают часть созданной ими стоимости даром своему «работодателю». Мнение некоторых наивных товарищей, что мозг когнитария сам по себе есть неотчуждаемое средство производства и поэтому эксплуатация владельца этого мозга невозможна – пустая иллюзия. Мозг можно считать орудием труда. Но орудие труда – мозг, лопата или грузовик – бесполезны без предмета труда. Если работник прикладывает свое личное орудие к предмету труда, принадлежащему дяде – поздравляю вас, гражданин, на благо этого дяди даром потрудившись. Или вы наивно полагаете, что дядя выплатит вам полную стоимость вашего труда, а себе на поддержание штанов и золотой унитаз совсем ничего не оставит?
Для отнесения человека к тому или иному классу неважен характер труда – важен факт продажи своей способности к труду, умственному или физическому, ниже стоимости произведенного этим трудом товара или услуги. Работник умственного труда – тот же пролетарий.
Термин «пролетарий умственного труда» - не плод фантазии Остапа Бендера, как могут подумать некоторые малограмотные товарищи. Это слова Фридриха Энгельса, обращенные к студентам-социалистам. Из их рядов и должен был выйти этот самый пролетариат умственного труда, «который призван плечом к плечу и в одних рядах со своими братьями рабочими, занятыми физическим трудом, сыграть значительную роль в надвигающейся революции».
Понятие «когнитариат» - модный синоним популярного ранее термина «интеллигенция». Интеллигенцию нельзя считать самостоятельным классом по тем же причинам, которые изложены чуть выше в отношении когнитариата.
Далее надо разобраться с идеями профессора Попова о фабрично-заводском пролетариате и соображениями Марка Соркина о различии между понятиями «наемный работник» и «пролетарий».

Пролетариат. Часть 1
Я
zucktm
Всякий человек, заинтересовавшийся марксизмом, обязательно заинтересуется одной из его центральных тем – социальной революции как средства разрешения противоречий в классовом обществе. Приняв эту идею, мы захотим понять механизм этой революции – как она произойдет, в каких условиях, что для этого необходимо; в конце концов – чьими силами революция будет реализована. На последний вопрос есть готовый ответ – движущей силой такой революции является класс пролетариев.
За предыдущим ответом следует логичный вопрос – что это за класс, как определить, относится ли тот или иной человек к пролетариату.  Да вы в поисковик слово «пролетариат» вбейте, сразу на книжное определение попадете. Класс, лишенный собственности на средства производства, вынужденный продавать свою рабочую силу.
Азбука, скажете вы, все просто и элементарно. Так вот черта лысого вам – просто. Иные умники, прочтя азбуку  с букварем, «жи-ши» через букву «Ы» пишут, да еще умудряются в этой самой азбуке подтверждение находить, что в русском языке именно так и положено.
Какие бывают извращения понятия «пролетариат»?
Коротко остановлюсь на мнении о сокращении или даже полном исчезновении пролетариата и замене его на когнитариат, мифический «средний класс» и прочий прекариат.
Понятие «средний класс» ни один теоретик вам не определит. Максимум, что получится – задать диапазон доходов (относительный или абсолютный) и стандартный набор личного имущества (квартира-машина-дача). Критерии выбора именно тех или иных границ диапазона оказываются настолько мутными и расплывчатыми, что возникнет сомнение в существовании «среднего класса» вообще. Да и что это за социальная группа, в которой оказывается владелец пары магазинчиков, менеджер среднего звена, высококвалифицированный слесарь, хозяин шиномонтажки и чиновник местной администрации? Это винегрет, а не класс.
Выделение «среднего класса», равно как и «прекариата» (нищебродов, если по-простому переводить умные социологические определения), преследует только одну цель – разделить людей, пусть даже искусственным способом. Зачем это необходимо – ума не приложу.
 Кроме того, доход работника в течение жизни может очень сильно колебаться. Сначала студент, потом пару лет в сапогах, затем грузчик, менеджер, начальник, большой начальник, пенсионер… Так и болтаются люди из прекариата в upper-middle класс и обратно, как нечто в проруби. На смертном одре каждый сможет гордиться многократным пребыванием в трех-четырех классах.
Итак, попытка определить классовую принадлежность по уровню дохода ведет к идиотским выводам. Давайте посмотрим на другие критерии.

[reposted post]Фейк "Большого террора"! Виктор Победоносец (Земсков)
p_balaev
reposted by zucktm


Периодически, как и обещал, буду дублировать в постах сообщение о «Троцкизме»

Книга готова. Сейчас она на рассмотрении издательства, это процесс не быстрый, тем более и объем у нее весьма приличный получился. Пока я владелец рукописи и могу ею распоряжаться по собственному усмотрению. Поэтому всем желающим могу отправить рукопись "ТРОЦКИЗМА"  в электронном виде, в ворде,  пдф, fb2. От вас всего лишь требуется ваш адрес электронной почты, отправленный на мой имейл petr.balaev@mail.ru  и какой формат вам нужен.
     Ну и для тех, кто готов заплатить (пусть это будет рублей 500, объем книги очень приличный)  моя карточка Сбербанка 4276 0140 7841 4927.
     Те, кто по каким-то причинам заплатить не могут, книгу все-равно получат. Я ее отправлю всем желающим, по возможности. Только, товарищи, прошу запомнить: от вас мне нужен только адрес вашей электронной почты. Предварительной оплатой не занимайтесь, причин невозможности заплатить не пишите. Просто пришлите мне ваш имейл. И всё.



[reposted post]Фейк "Большого Террора". Анонс.
p_balaev
reposted by zucktm




[reposted post]О Коммунистическом Движении имени «антипартийной группы» 1957 г.» часть 14
p_balaev
reposted by zucktm
         Как будет выглядеть жизнь людей при социализме? Мы сейчас не будем рассматривать аспекты идеологии и отношения  между народом и властью в социалистическом государстве. Когда власть представляет интересы трудящихся, а не кучки олигархов, когда ее целью является улучшение жизни народа, а не обеспечение прибылей монополий, то и отношения ее с народом выглядят по сравнению с капитализмом, так скажем, альтернативно.
      Мы сейчас о другом, о сугубо «мещанском». Материальном.  Вот Кургинян придумал, что когда Хрущев объявил о намерении догнать и перегнать Америку по уровню потребления, то коммунизм  стал «колбасным». Вместо чистой и светлой идеи – гнусная колбаса с чесноком.  Странно, что члены «Сути времени» с радостью эту кургиняновскую антикоммунистическую подлость заглотили.  Им достаточно было взять материалы предвоенных сталинских съездов, прочесть в них речи Сталина, чтобы назвать своего фюрера козлом.
      Задачи догнать и обогнать Америку ставились задолго до Хрущева. Сталиным, как это ни странно. Хрущев только дискредитировал социализм, побежав от Америки, в плане роста потребления,  в обратную сторону.
     Ну, вы сами посудите, если при коммунизме личное потребление людьми «колбасы» будет меньше, чем при капитализме, то на хрена людям такой коммунизм нужен? Для чего им жить и работать тогда, ради межгалактических полетов космонавтов на Андромеду? А, да! Еще ради «социальной справедливости»! Хоть и мало «колбасы», зато мало у всех! Никому не обидно.
  Смотрите,  с начала ПМВ и до 1929 года, после того, как в США хлынули деньги из воюющих стран Антанты, в Америке и до того вполне динамично развивающейся за счет еще не законченного освоения внутреннего рынка, начался экономический бум. Жизнь американцев, в том числе и простых, фермеров и рабочих, резко  начала улучшаться. Тогда Америка начала и автомобилизироваться, автомобиль перестал быть роскошью. Во время ВМВ ситуация повторилась, к тому же после войны Великобритания была вынуждена Штатам открыть свои рынки.  Снова начался экономический бум, обозначилась американская мечта, к собственному автомобилю добавился собственный дом. И эта мечта была вполне доступной для обычного американского рабочего.
        Вот примерно так когда то выглядела жизнь народа при социализме в СССР (в материальном плане, еще раз повторяю), так она выглядит в современном социалистическом Китае и так будет выглядеть у нас, если мы восстановим Советскую власть.
      С двумя «маленькими» нюансами-  социализму не грозят Большие депрессии. Никаких кризисов. К 1929 году американцы неожиданно из своего материального благополучия свалились в такую пропасть, что фотографии их умирающих от голода фермеров стали экспонироваться в музеях Украины, как фото, сделанные в СССР во время Голодомора.
        Экономический бум после ВМВ войны тоже сменился рядом кризисов, хоть и не таких жестких. Один из них привел к тому, что маленькие и экономичные японские автомобили  нанесли серьезный удар по американскому автопрому, целые города автомобилестроителей до сих пор стоят пустыми, превращаясь в руины.  Следующий кризис, ипотечный, оставил бездомными американцев больше, чем, кажется, бездомных в Бразилии имеется.
       Социализм такого не знает по определению. От кризисов он гарантирован. Принципы социалистической экономики не допускают их возникновения.
     И второй нюанс. То, что при капитализме называется экономическим бумом, т.е. ежегодный рост экономики на 5-6 процентов, рекорд поставили японцы – 9%, при социализме – не только рутинная повседневность, но еще рекордные показатели японцев – тоже банальная повседневность. Более того, СССР до 1953 года давал цифры роста  в полтора раза выше, чем Япония в лучшие для нее годы.
     И сами американцы строили прогнозы, согласно которым к 70-м годам СССР должен был превзойти экономику США не на проценты, а в разы, в два-три раза.
   Но это, скажут наши оппоненты, вилами по воде писано – превзошел бы или нет… Но у нас есть пример Китая. Стартовав с 1949 года с… Я не могу подобрать точное определения для того, чтобы кратко описать состояние экономики КНР в 1949 году. Это несравнимо даже с РСФСР после гражданской войны. И вот за 70 лет – это первая экономика мира. Несмотря на то, с чего пришлось китайским коммунистам начать, несмотря на то, что взрывной, неожиданный для них рост населения стал существенным тормозом, несмотря на почти 20 лет экономической блокады.
    И ни одного кризиса. Да, после того, как китайскому правительству в целях модернизации пришлось пойти на уступки частному капиталу, темпы экономического роста страны немного снизились, до 8-9%, при Мао они были в пределах 12%.  Но 8-9% для капиталистического мира – рекорд, для социализма – обыденность.
     Сразу предупреждаю вопрос, почему в текущей пятилетке темпы развития КНР сама КПК определила в 6%? Это плановое снижение, на которое китайцы вынуждены были пойти для решения экологических проблем, они в текущей пятилетке значительно сокращают угольную энергетику, строят более 30 АЭС.  Это не кризис. Это подготовительные меры для того, чтобы из нынешней пятилетки выйти на еще более высокие показатели. И решить проблемы экологии заодно.
      Да, допуск частного капитала в экономику сам по себе уже тормозит экономический рост КНР. Даже общественная, не государственная-общенародная, собственность мешает этому росту. Сталин прямо писал об этом.    Когда Китай сможет отказаться от частной собственности, то мы увидим нечто совсем кошмарное для капитализма. Пока не может отказаться, модернизация не закончена, а международная торговля между капиталистами и госпредприятиями условиями ВТО значительно осложняется.  Пока Китаю нужен частный бизнес.
     Кстати,  не настолько его там и много, как нам показывают. Я понимаю, почему буржуазная пропаганда весь негосударственный сектор экономики КНР относит к частному. Чтобы показать, какие блага несет капитализм, что только капитализм позволяет развиваться. Вот пустили китайцы в экономику капиталистов – вот вам результат.  Мотивы буржуазных пропагандистов понятны. А вот почему наши леваки-коммунизды весь негосударственный сектор КНР тоже относят к частному? В принципе, мы это тоже понимает. Такие они … честные. Ждем, когда они сталинские колхозы и артели назовут частными предприятиями.
       Социализм – это минимум 8-9% постоянного экономического роста, без всяких спадов и кризисов. Мы сегодня уже привыкли состояние экономики РФ оценивать по уровню экономического роста, мы эти цифры на собственной шкуре чувствуем. И хорошо почувствовали разницу между жирными нулевыми, когда всего-то рост вышел на 3%...
     8-9%!!! Да это для нас фантастика! Но это – обычный социализм…

[reposted post]О Коммунистическом Движении имени «антипартийной группы» 1957 г.» часть 13
p_balaev
reposted by zucktm
        Так как будет выглядеть социализм, в случае его восстановления в России? Займемся фантазированием о неведомом нам будущем?  Да никаких фантазий. Марксизм-ленинизм-сталинизм, плюс наши знания о реальном социалистическом государстве времен Ленина и Сталина, плюс – состояние современных социалистических государств.  И мы можем с вами наглядно представлять, какой будет жизнь в нашей стране после того, как власть перейдет от диктатуры олигархата к диктатуре пролетариата.
        Вот именно  в вопросе о том, каким должно быть социалистическое государство и жизнь людей в нем, мы должны сказать, что наше Движение – единственное среди всех, называющих себя коммунистическими, политических  организаций, которое заявляет в своей Программе о сталинизме, как неотъемлемой части марксизма.  Остальные либо предпочитают о сталинизме умалчивать,  либо вообще отрицают его, как дальнейшее развитие учения Маркса.
     Всё согласно решений 20-го съезда, предписывающих пересмотреть и поправить «ошибочные» положения в марксизме, связанные с «культом личности». Сталинизм из марксизма выбросили.
      Начнем про социализм с того, как он не должен выглядеть. Недавно на ресурсе «Накануне.ТВ» было представлено интервью с Константином Сёминым, названное «При капитализме люди живут бесполезно».  Как Сёмин появился на этом провластном ресурсе и что это означает – вопрос отдельный и очень интересный. Сёминым мы должны заняться особенно плотно, похоже, что этого бурбулятора раскручивают не просто так.
      Но сейчас я о другом. Я сначала удивился названию «При капитализме люди живут бесполезно». Подумал, что это просто такой пиар-ход с целью привлечения внимания зрителей, прослушал интервью до конца. Нет, на самом деле Константин в нем утверждает, что при капитализме почти все люди живут бесполезно. Их жизнь бессмысленна.
     Вроде бы явная дикость, но Сёмин выражает взгляды довольно большой аудитории тех, кто не может заснуть, не поплакав в подушку о потерянном их рае – брежневском СССР. Да уже и часть молодого поколения они успели заразить этой тоской по прошлому. Сёмин окормляет именно эту аудиторию.
      В их представлении, в представлении банальных неудачников с несложившейся жизнью и экстраполирующих свою неудавшуюся жизнь на всю планету Земля, при капитализме нет ничего, кроме эксплуатации. Нет ни развития общества, ни развития науки, искусства, литературы, кино,  развития техники… ничего, кроме угнетения и эксплуатации.
        У них всё только деградирует и деградирует. Всё современное искусство они видят только в прибитой к брусчатке гвоздем мошонке какого-то придурка или в пьесе с голыми задами, поставленной явным извращенцем. Ничего другого они не замечают.  Их искалеченные возрастными изменениями мозги не могут смириться с тем, что современная молодежь увлекается современной эстрадой, а не кумиром их молодости – Эдитой Пьехой. А уж смартфон в руках едущей в метро девчонки – это совсем разложение и деградация. Книгу, дура, в метро читай! Камю, как героиня «Москва слезам не верит»!
    А уж если женщина в выходные отдыхает от рабочих будней, гуляя по магазинам, занимаясь шопингом – это совсем разложившаяся мещанская тварь-потребительница. Как будто эта женщина, купив какую-нибудь тряпку или безделушку, лично из их кармана вытащила деньги.
     При этом, обвиняя современную молодежь в мещанском разложении, сами они больше всего вспоминают из советского прошлого … жратву. Вкусную докторскую колбасу.
     Вот эта почти иррациональная ненависть неудачников-маразматиков  к современному обществу и его людям, специально подогреваемая специально обученными пропагандистами, маскирующимися под марксистов, против социализма делает больше, чем вся либероидная шваль. А точнее, они работают в одном направлении – против социализма и коммунизма.
      Разумеется, я не говорю о таких родимых пятнах капитализма, как преступность, проституция, наркомания, коррупция…  Извините, но эти родимые пятна в позднем СССР блестели, как надраенные солдатские бляхи на ремнях. Наркомании не было? На «Скорой помощи» в 80-е годы из аптечек изъяли даже эфедрин, из которого наркоманы варили «мульку». Проституции? В Урюпинске, конечно, не было. Но побывали бы вы вечером в ресторане портового города!    Про коррупцию в обществе, где царил блат, даже считаю неприличным заикаться. Конечно, был только блат, никакой коррупции.
      Даже личный автотранспорт им мешает! Пробки же! И загазованность! Опять же – мещанское разложение, индивидуализм, не чувствуется локоть товарища, как в переполненном автобусе. Воспитатели девочек Гретт, ёкарный бабай!
            Ничего общего такие взгляды на социализм с самим социализмом не имеют. Сталинское руководство всегда упорно боролось со стремлением некоторых мраксиздов внедрить в коммунизм идеи ограничения личного потребления, прямо называя эти идеи враждебными коммунизму.  То, что есть в капитализме прогрессивного, улучшающего жизнь человека, его быт – уйдет и в социализм и при нем будет развиваться дальше.  Назвать всё, что происходит при капитализме враждебным человеческой природе, отбросить это и строить общество с чистого листа – значит, подыгрывать антикоммунистической пропаганде.  Антикоммунисты любят метафоричные строки «Интернационала» «Весь мир насилья мы разрушим до основанья…» представлять намерением коммунистов действительно отбросить все достижения человеческой цивилизации. Так господа современные коммунизды, представляя капитализм сплошным ужасом, только подыгрывают в этом плане.
      Социализм, лишенный цивилизационной базы, построенной при капитализме – это утопия,  замок на песке. Даже не замок, а барак. И не на песке, а парящий в воздухе…

[reposted post]О Коммунистическом Движении имени «антипартийной группы» 1957 г.» часть 12
p_balaev
reposted by zucktm
        Другой вопрос – частная собственность, которую коммунистическая власть, если хочет удержаться, не запретить просто не может. Банки, земля, предприятия стратегических отраслей промышленности, связь – если их не национализировать, то коммунисты у власти продержатся недолго – раз, и власти, по существу, у правительства, которое не имеет в своем распоряжении ресурсы этой национализированной собственности, не будет - два.  Разумеется, если эти предприятия не будут в государственной собственности, то и никакого планирования социалистической экономики не будет. Что без них планировать?
          Особо пламенные революционеры, скорей всего, возмутятся: какой же это социализм получается, если на утро после революции выходишь из дома, а «Пятерочка» стоит не с разбитыми окнами и там мимо кассы ни одной бутылки пролетарского горючего не пронесешь?
      И проклятый буржуй Иван Иванович, хозяин автосервиса, так и живет в трехэтажном доме,  дом не отдан пионерам для занятий авиамодельным спортом, а Иван Ивановича на перевоспитание в колхоз имени Л.И.Брежнева не отправили?
     Самого же пламенного революционера мамаша пилит: иди работать  хоть в «Озон» упаковщиком, остолоп, никакого от тебя дома толку, на шее родителей сидишь!
       Какая ж это революция?! Революция – это сразу, с утра, всем всеобщее, огромное и радостное, как девчонки в стриптизе, СЧАСТЬЕ! И – СВОБОДА! И без эксплуатации!
       А то вон китайцы вкалывают на заводских конвейерах, как рабы капитализма, не отличишь даже! Такого социализма нам не надоть!
    Но о том, как выглядит социализм – чуть позже.
     Есть еще вопрос о государственном аппарате. Ленин был прав – его нужно ломать, но когда читаешь и слушаешь, как коммунизды эту ломку представлляют…!  Сам бы их стрелял! Ломать- то ломать, но запчасти зачем выбрасывать? Вы, что ли, горлопаны, после того, как всю полицию распустите, будете урок на улицах ловить?  Умете это делать?..

[reposted post]О Коммунистическом Движении имени «антипартийной группы» 1957 г.» часть 10
p_balaev
reposted by zucktm
         Мы не делаем никакого открытия в марксизме, странно только что наши левые, считающие себя марксистами, не знают этих элементарных вещей: частная собственность и, как ее следствие, эксплуатация человека человеком,  ликвидируются не декретом о их запрете, их ликвидация – процесс, и , как показала история, довольно длительный. Более того, уже в государстве с ликвидированной частной собственностью, возможен, если этого требуют интересы экономики этого государства,  снова ввод в экономику частной собственности в той или иной  области.
        Многие левые утверждают, что если в экономике государства присутствует частная собственность, то государство не является социалистическим.  Как КНР. А если отсутствует – то оно однозначно социалистическое. Как СССР.  Откуда они взяли положение, с которым постоянно лезут к моим товарищам по Движению – «базис определяет надстройку», я не знаю. Я только знаю, что тип государства определяет правящий класс, а уклады в экономике могут быть разными, в 1921 году в РСФСР был даже патриархальный уклад, но это не значит, что Советская Республика была дофеодальным государством.
     Да и просто здравомыслящий человек должен понимать, если коммунисты придут к власти и сразу запретят частную собственность, как этого хочет М.А.Соркин, то их коммунистическому государству сразу кирдык и будет. А этих коммунистов сам народ гирляндами на арбатских фонарях развесит.
    Сами прикиньте. Есть в России пивоваренные заводы. Почти все они, особенно самые крупные, находятся в иностранной частной собственности.  Объявляем их национализированными. Собственники с удивлением смотрят на нас и ждут, что с нами, придурками, произойдет дальше. Ведь значительная часть сырья для производства пива тоже ввозится из-за границы, производство этого сырья контролируют собственники пивоваренных компаний. Т.е., ликвидировав частную собственность в пивоваренной промышленности, мы одновременно ликвидируем и пиво в стране.
        Конечно, идейные коммунисты пиво не пьют, в крайнем случае – спирт с кокаином, пиво – ведет к пивному алкоголизму. Это вред  для здоровья и всяческое мещанское разложение. Но не все же люди – идейные коммунисты, не пьющие пива. Закончится тем, что если эти идейные коммунисты каким-то чудом спасутся от разгневанных толп любителей пива, они побегут к бывшим иностранным собственникам с мольбами взять взад их национализированные по идейной дурости компании. Те возьмут, только уже выставят идейным дуракам такие условия, при которых эксплуатация работников пивзаводов возрастет. Вот вам и будет ликвидация эксплуатации человека человеком.
      Тоже самое произойдет с попытками национализировать торговые, аптечные сети, да очень многое из того, что производит и продает населению услуги и товары.
       Эксплуатацию работников пивзаводов капиталистами можно ликвидировать только одним путем – построить собственные, государственные (или кооперативные) пивзаводы, вытеснить за счет выигрыша в конкуренции частные иностранные со своего рынка. Другого пути нет.
    А пока своих пивзаводов нет, то грамотная коммунистическая власть на первых порах разговаривать с иностранными собственниками будет не только не через губу, но крайне уважительно, обещая и гарантируя защиту их собственности, идя на уступки и охраняя от всяких попыток идейных придурков наезжать на них, тем более от взяточников в органах власти.
       У нас уже такое было. Сам Ленин так разговаривал с иностранными концессионерами, а на докладных, которые ему подавали с фактами попыток «идейных коммунистов» прижать этот иностранный капитал к ногтю, писал резолюции: «Расстрелять эту коммунистическую сволочь!».
     Так-то, ребята из «Политштурма». Ваша махновщина, которую вы считаете марксистской классовой борьбой, ничего общего с марксизмом не имеет…